Bu web sitesi yalnızca bilgilendirme amaçlıdır ve dini veya manevi tavsiye niteliği taşımaz. İçeriklerin doğruluğu ve güncelliği için çaba gösterilse de, herhangi bir hata veya eksiklikten kaynaklanabilecek sonuçlardan sorumluluk kabul edilmez. Kendi durumunuza uygun olarak bir uzmana veya güvenilir bir kaynağa danışmanız önerilir.
Namazda işaret parmağının kaldırılması sünnettir. Resulullah (sav) işaret parmağını kaldırıp Allah’a dua eder ve bu şekilde kendisine dua edilmesini isterdi. Yani işaret parmağını kaldırarak Allah’ı zikretmek ve dua etmek mümkündür. İşaret parmağını kaldırmanın bir diğer anlamı da Allah’a olan tevhit inancını tazelemektir. Zira parmak kaldırdığımızda bir tek parmağı görebiliriz ve bu da Allah’ın bir tek olduğu anlamına gelir. Namaz kılarken işaret parmağının kaldırılması, Allah’a olan inancımızı ve teslimiyetimizi göstermenin bir yoludur.
Namaz kılarken işaret parmağını kaldırarak Allah’a dua ederiz. İşaret parmağını kaldırırken Allah’ı zikretmek ve dua etmek mümkündür. Ayrıca işaret parmağını kaldırarak Allah’ın bir tek olduğunu ve ona olan tevhit inancımızı tazelemiş oluruz. Namazda işaret parmağının kaldırılması sünnettir ve Resulullah (sav) bu şekilde davranmıştır.
Namazda işaret parmağının kaldırılması, işaret parmağının Allah’ı birlemek için kaldırılmasıdır. Resulullah (sav)’in uygulamasında namaz kılan kişi rükûdan doğrulup “Semi’a llahu limen hamideh” dedikten sonra “Rabbenâ leke’l-hamdu” derken işaret parmağını kaldırırdı. Aynı şekilde oturuşlarda da tahiyyatta iken işaret parmağı ile Allah’ı zikrederek dua ederdi.
İşaret parmağını kaldırmak, kalbin Allah’a yönelmesi ve O’nunla olan irtibatın güçlenmesi anlamına gelir. Bu hareket, kişinin ruhunda derin bir tevhit bilinci uyandırır ve kalpteki imanı tazeler. Aynı zamanda bu hareket, namaz kılan kişinin O’nun huzurunda olduğunu ve O’na olan bağlılığını sembolize eder.
Namazda işaret parmağının kaldırılması sünnettir. Fıkıh kitaplarında işaret parmağının kaldırılmasının hikmetleri arasında namaza başlarken okunan “İnnâ e’ûzü bike min azâbi cehennem ve min azâbi’l-qabr ve min fitneti’l-mesihiddaccal ve min fitneteti’l-mehyâ vel memât” duasında geçen “fitnetetil mehyâ vel memât” kısmında kişinin kendi nefsine dikkat çekmesi, parmak kaldırarak Allah’ın huzurunda olunduğunu hatırlaması, kalbin O’na yönelmesi anlamına geldiği belirtilmektedir. Aynı zamanda bu hareket kişinin ruhunda derin bir tevhit bilinci uyandırır ve kalpteki imanı tazeler. Bu sebeple işaret parmağını kaldırmak, namaz kılan kişinin Allah’ın huzurunda olduğunu ve O’na olan bağlılığını sembolize eden önemli bir harekettir.
İşaret parmağının kaldırılışı şöyle olmalıdır: Namaza başlarken tekbir alınır, eller omuz hizasına kadar kaldırılarak “Allahuekber” denir. Rükûya varırken eller dizlerin üzerine konur ve “Subhane ke rabbiyel azîm” denir. Rükûdan doğrulup “Semi’a llahu limen hamideh” denerek eller omuz hizasına kadar kaldırılır ve “Rabbenâ leke’l-hamdu” denirken işaret parmağı kaldırılır. Sonra eller dizlerin üzerine konur.
İşaret parmağının kaldırılışı sünnettir ancak bu sünneti unuttuğunuz zaman ya da yapmadığınız zaman namaza bir zarar vermez. Zira sünnetler vacipler gibi değildir, unutulduğu zaman ya da terk edildiği zaman namaza bir zarar vermez.
İşaret parmağının kaldırılması, dua etme niyetiyle yapılır. Aynı zamanda bu hareket, kişinin kalbinin Allah’a yönelmesini sağlar ve tevhit bilincini güçlendirir. İşaret parmağıyla yapılan zikirler de, kişinin ruhuna huzur verir ve imanını tazeler.
Namazda işaret parmağının kaldırılması, kişinin Allah’a olan teslimiyetini sembolize eden önemli bir harekettir. Bu hareket, hem Resulullah (sav)’in uyguladığı sünnetlerden biridir hem de kişinin ruhsal deneyimini derinleştirir.
Namazda İşaret Parmağını Kaldırması Sünnet midir?
Namazda işaret parmağını kaldırmak sünnettir. İmam Gazali’nin İhya adlı eserinde dediği gibi “Resulullah (sav) iki secde arasında oturduğu zaman sağ elinin avucunu dizine koyar ve işaret parmağını yükseltip alçaltırdı.”
Namazda İşaret Parmağının Kaldırılmasının Faydaları
İşaret parmağının kaldırılması, hem fiziksel hem de manevi birçok fayda sunar:
- Manevi Birliktelik: İşaret parmağıyla yapılan dualar, kişinin ruhunu derin bir huzura kavuşturur.
- Dikkat Dağıtmayı Önleme: Parmak hareketleri, zihnin dağılmasını engeller ve konsantrasyonu artırır.
- Tevhid Bilinci: İşaret parmağını kaldırmak, Allah’ın birliğini hatırlatır ve kalpte tevhit bilincini güçlendirir.
- Kanaat Duygusu: Dua etme niyetiyle yapılan bu hareket, kişinin sahip oldukları için şükretmesine yardımcı olur.
- Ahlaki Değerler: Namaza olan bağlılık ve düzenlilik, kişinin genel ahlak anlayışını olumlu yönde etkiler.
İslamda Dua Etme Kültürü
Dua, müminlerin hayatında özel bir yere sahiptir; zira dua etmek ibadetin özüdür. Dua etmekte aceleci olmamak gerekir; zira aceleci olanlar “Dua ettim ama kabul olmadı” diyenlerdir ki bu da dua etmenin anlamını kavrayamamış olanlardır. Çünkü dua eden kişi kabul olup olmadığını ancak kıyamet günü anlayacaktır. Kişi eğer günahkâr değilse ya da günahkâr olup da ısrarla günah işlemiyorsa dünya hayatında üç şekilde duası kabul olur: Ya arzu ettiği şey kendisine verilir ya da kendisi bilmediği halde başına gelecek bir musibet def edilir ya da kıyamet günü kendisine kabul edilen duaların sevabı verilir.
Kısaca dua eden kişi her halükarda kazançlıdır; zira imanı tam olan kişi her durumda kazançlı olandır. Hadislerde de belirtildiği gibi dua eden kişi her durumda kazançlıdır; zira dua insanın en büyük silahıdır.